La scène Hardcore de Washington DC, riche en anecdotes et en groupes dévastateurs est née d'une bande de gamins pour la plupart issus de la classe supérieure, rejetons de parents ex-hippie qui ont formé les élites post soixante-huitardes de l'administration.... Un contexte un peu particulier qui a engendré le Straight Edge avec une vision en définitive droitiste et peu alléchante tant au niveau des idées que de l'esthétique... "J'étais à un concert des Bad Brains, j'étais avec HR en train de regarder le groupe faisant la première partie, et il y avait un gamin complètement débile. Je me suis retourné vers HR et lui ai dit: "C'est ridicule". Il a alors répondu: "Tu l'as créé". Ça remue" (Ian MacKaye). La scène mute progressivement vers un post-hardcore moins violent où l'émotion est supposée dominer, le fameux "Emocore"... La baston troquée contre la pleurnicherie! Bref, Rites Of Spring est avec Embrace, un des groupes phares qui ont amené le "Revolution Summer" en 85 et sa kyrielle de formations post-Hardcore comme Fugazi, Dag Nasty, Beefeater, One Last Wish, Moss Icon... Le groupe n'a existé que deux années et laissé un LP éponyme et le EP "All Through A Life" sur Dischord Records. Ce EP demo enregistré en 1984 est sortie sur Dischord en 2012...Line-up: Guy Picciotto (guitar, vocals), Eddie Janney (guitar), Mike Fellows (bass) & Brendan Canty (drums). Brendan et Guy intègrent Fugazi en 1987...
Bien vu...toujours conserver une distance critique. La démo de RoS marque la grosse influence d'un autre groupe de WDC : No Trend. C'est assez flagrant, y compris dans les paroles (même si elles sont un peu moins nihilistes...). Ceci dit, il ne faut pas tomber dans le piège de l'interprétation gauche / droite en Amérique du nord. Effectivement, toutes les scènes de WDC sont issues de la bourgeoisie (idem. pour toutes les villes nord am), sortie des collèges universitaires et même des universités; l'éducation (être éduqué ou non) est la vraie frontière en Amérique du nord. Après, la grosse influence -qui distingue WDCxHC- est celle du courant progressiste dit "Social Gospel", issu d'une certaine lecture "socialiste" du protestantisme : hygiéniste, travailleuse, équitable, bénévole, etc... C'est cette prégnance "philosophique", sûrement aussi propre à la Cote Est, qui explique le fait que le SE/Emo peut être considéré comme de "gauche"... si cela veut dire quelque chose en Amérique du nord.
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